-
、捧、乞食。即持游行街市，以化缘乞食。这是印度僧人为资养色身所作的行仪。
在禅林中，亦称托为"罗斋"。又粥饭之时，擎而赴僧堂，亦称托。
回向
以自己所修的善根功德回向饶益众生，并使自己趋入菩提涅槃。
...菩提上首；二者、处众人天；三者、父母返拜；四者、龙子舍身；五者、龙披免难；六者、国王敬信；七者、众生礼拜；八者、罗刹恭敬；九者、天龙护佑；十者、得成佛道。
长衫
长衫又称长褂，为僧众的常服。仿唐装而于...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090576465.html
-
寺师从等前来迎请。那时该寺堪布?罗桑嘉措（义为善财海）敦请指示，对“上下色康”各寺应如何做饶益众生事业，他当时作有指示的教言颂。在色康寺各扎仓迎请后，于壬午年秋季，伯柯邓清寺中细勒巴扎仓（分区僧院）、那...从此师方获“班禅”称号，故应以此师为班禅第一世），是一位为弘持西藏殊胜成就者温萨巴大师，所承传而来的文殊宗喀巴上师之显密圣教，对浊世众生生起大悲，发下弘持佛陀正法的大愿 ，乘愿而来的大德。 这位大德...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124978282.html
-
，深信因果，读诵大乘，劝进行者。[12]”修此三福，再加上深信切愿，持名念佛，定能往生极乐净土。
佛在《维摩诘经》中说：“菩萨成就八法，于此世界行无疮疣，生于净土。何等为八。饶益众生而不望报；...任何一个法门，不应该落入法门的情见中去，扬自抑他，或一味地夸大自宗的法门，这都是佛门的不幸。我们应该依照经论，如实而又理智地去抉择法的义理，使之既能契应当代众生的根性（契机），又不违背法的本义（契理）。...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
-
以神通力故，观众生本末应度因缘、国土、时节，知其信等诸根增利，诸因缘具足，而为说法，则不空也。是故说菩萨离神通不能饶益众生，如鸟无翅。
余神力如佛自说。以天眼见十方众生生死，亦知众生心，随意说法...名诸佛法。”(T30．24a)，而认为无论是后期的《大智度论》还是前期的《中论》，龙树菩萨对佛法的根本立场，都是：“诸佛以无量方便力，为种种众生，说种种法门，只要能‘离戏论’，则一切法门，莫不能‘...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243879035.html
-
什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，这叫如如不动的心。
99、饶益众生实际上是饶益自己，所有的功德、福德和善根都是自己的。你只想着饶益自己，不可能...能够为众生了，自己就解脱了。我们真正能够饶益众生的时候，自己就快乐了。
306、你做不到的还非得要做，这是一种罪过；你能做到的却不去做，这也是一种罪过。做自己能做到的，这才是正法，才是真正的修行，...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
-
亦能由此而确立不移。[21]
见菩萨道难行而退心，或怖畏佛道长远而急求速成，其症结皆在急功近利，且专为自己打算。故大乘行利他事，饶益众生而不务空谈。
此所以正确修学的大乘行人──呼应“人间...大乘“传统”禅法中，从修心、唯心而流于神秘欲乐的偏差。
此一观法，不但可使“无量三昧”[10]的大乘禅法得以显扬，修学者又能由此一大乘禅法的所缘正境，缘众生苦而发菩提心，再进而透过利益众生的实际...
性广法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html
-
。应以速朽之身，勤修如是胜行，饶益众生，获成佛的清净庄严法身。 (3)〈弟子品〉︰佛遣声闻乘中的大弟子舍利弗前往维摩处问疾，舍利弗辞以不能胜任。遣大迦叶等，皆辞以不能胜任。主要是他们在宴坐习禅，或持...菩萨问维摩诘居士，何为不二法门时，维摩诘居士闭口不言，是为真正“不二”法门。所言“解脱”者，即脱离六道轮回之生死，断除一切生死根本烦恼。众生轮回生死者即是由无明妄念虚妄分别而起种种烦恼造诸恶业。今言“...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
-
阿难。如是如是阿难佛不无缘而微笑也。汝今见是二小儿不也。已见世尊。佛言我若涅槃百年之后。此小儿者当作转轮圣王四分之一。于花氏城作政法王号阿恕伽。分我舍利而作八万四千宝塔饶益众生。
尔时世尊即说偈言...听 哑言躄申 狂者得心 贫穷得财 疾病得愈 一切众乐 不鼓自鸣 宝器相扣 出种种音 佛光普照 如百千日 明彻内外 皆如金色 所放光明 映蔽日月 照于众生 郁蒸凉乐 譬如栴檀 ...
安法钦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575088684.html
-
身嗣虎，又于饥世身化摩竭大鱼，游于沙滩，以供众生之食而全其命，只顾利他，而完全损己。因此，我等身为佛徒，不独要学佛之理，更应当学佛之行，广行方便，饶益众生，这样才不愧为大乘佛子。今年的大水灾，广及十六行省...《长阿含经》中有佛告阿难修善积功以获得福报的重要性，指出布施、持戒和禅思是获得福报的三大因缘。《中阿含经》则指出“离杀断杀、弃舍刀杖、有惭有愧，有慈悲心，饶益一切，乃至昆虫”的意义，积极提倡“常好布施...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html
-
得不好，休息不好，对我们的身体，对我们的精神就有一定的伤害。这样的话，对我们的学佛修行也有一定的障碍。学佛修行有障碍，那么成佛就有障碍了。成佛有障碍了，我们饶益众生就有障碍了。吃不好，穿不好，这都是对...www.dymf.cn/Article/sskq/wxjt/suiyuanksh/2008-12-06/1342.html
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html